Хип-хоп музыка, рэп бесплатно, рнб

Истоки французской нации: французская историография раннего Нового времени

10.11.2017

Развитие общественной мысли Ренессанса во многом определялось интересом к поиску своих национальных корней, было обусловлено стремлением к национальной самоидентификации и становлением национального самосознания каждого отдельного народа. Особенностью французского варианта этой общей тенденции оказалось то, что этот процесс приобретает различное наполнение в зависимости от того, в какой политической и религиозной среде он формировался. Огромную роль в этом сыграла апелляция к национальной идентичности, что неизбежно повлекло за собой и конструирование образа врага Франции и французов и, вполне естественно, пересмотр уже сложившихся в массовом сознании стереотипов в отношении французов к различным этносам Европы.

Проблема национальной идентичности, тем более национальной самоидентификации, выступала одной из ведущих идеологических проблем в эпоху становления национальных государств и решение ее было достаточно сложно и неоднозначно. Само понятие национальной идентичности в этот период (да и в дальнейшем) приобретало ряд общих черт. Во-первых, представления об идентичности проявляются и осмысляются, как правило, в периоды перелома или конфликта в обществе. В связи с этим вырабатываются стереотипы в массовом сознании под влиянием определенной идейной его обработки. Как правило, эти стереотипы наиболее четко выражены в мифах и ритуалах. Наконец, важнейшим образом национальной идентичности является картина национала ного прошлого. Интерес к своему национальному во Франции был сформулирован очень отчетливо и нередко сопровождался и негативным отношением ко всему чужому, в том числе и к наследию античного Рима. Не менее важными были утверждение и внедрение в массовое сознание и культуру новой политической идеологи, основанной на прославлении абсолютной власти монарха и ее древности или опровержении этой идеологии, а также обращение к специфике политического устройства страны, исторически сложившейся структуры всех социальных и государственных учреждений, подчеркивание исключительности французского государства и особенностей развития французского народа. Хотите, чтобы день свадьбы запомнился на всю жизнь? Свадьба гостиница Милан отзывы стоит прочитать в таком случае и вы непременно захотите организовать банкет здесь.

Как отмечалось, процесс самоидентификации способствовал смене идеологических стереотипов: образ «чужого» в XVI в. под влиянием итальянских войн, а впоследствии гражданских войн второй половины века, воспитывавших французов во вражде к иностранцам, обычно совпадает с образом врага. Сам процесс формирования национальной идентичности неизбежно сопровождался выработкой модели врага. На это оказали влияние войны XVI в. и религиозный раскол в Европе, который в представлении большинства ассоциировался и с противостоянием народов. Типичная для XVI в. характеристика образа «чужого» - понимание его в прямом смысле слова как иностранца, приписывание всего негативного и скверного иноземцам.